Часто ли иностранцы интересуются, что мы должны дать, когда прощаемся? Еще хуже, когда вместо фразы «До свидания, здравствуйте! вместо фразы «Все, привет!» мы говорим: «Все, привет!». — Это еще больше увлекает их.
Фраза для «загрузки» всех незнакомцев. Добавьте ответ, который звучит как: «Нет, давайте выпьем то, что есть», и, скорее всего, станет еще хуже.
3. «Он схватил белку!» (или «Он схватил белку!»). .
Как же вы объясните незнакомцу, что это означает некое «безумие, вызванное алкоголем»? Попытка объяснить, что «squirrel» — это «incandescent», мало что меняет в ситуации и сбивает незнакомца с толку.
4- «Что вы чувствуете?» Что вы думаете о разнице между словами и «Как это чувствуется?».
5.- Куда вы идете? — Я никогда не опаздываю!
Иногда, задавая определенные вопросы о направлении нашего движения, мы способны спокойно отвечать в моменты отсутствия, и это воспринимается нашими собеседниками как совершенно нормальное явление. Парадокс в том, что для россиян таких ответов достаточно. Но как объяснить это незнакомому человеку?
Четыре глагола подряд — непростая задача. Конечно, можно усложнить задачу и сказать: «Мы решили послать купить выпивку».
Shouting означает «громко кричать». Но как громко кричать, чтобы не шуметь?
Это выражение можно заменить на «Зачем тебе эта головная боль? можно заменить на «Зачем вам эта головная боль? И тут наступает самый сложный момент — объяснить незнакомому человеку, что «головная боль» в данном контексте означает то же самое, что и заболевание прямой кишки?
9. «Бабушка мне говорила», «не надо», «вопросы надо задавать», «это бронзовый тазик», «ты деловой огурец!». Фразы, такие как.
и многие другие фразы, значение слова it часто не совпадает со значением самого выражения.
11. Я встаю. Садись! Я простоял всю дорогу в автобусе!
Направленные глаголы сложны. Самое меньшее, что мы можем сказать, — это то, что они сбивают с толку! Незнакомые люди, изучающие русский язык, должны долго удивляться: почему так много глаголов? Мы ходим и сидим в одно и то же время, мы ходим и ездим, мы стоим и сидим в одно и то же время.
12. Произведено молоко. Грибы были произведены. Книги были произведены. Река поднялась. Облака плыли. Машины летали. Лед двигался. Машина сломалась.
Подбирая уникальный глагол для каждого существительного, можно неограниченно расширять словарный запас. Иностранцам такое бремя не под силу. Ведь им все равно придется выучить, что стакан стоит на столе, а вилка лежит на столе. Но они должны поставить стакан на стол и вилку на стол, а в императивной обстановке это все равно будет звучать так: «Put it down! (но не «положите»!). .
13. Откусить от пузыря? Раздавить пузырек? Открыть бутылку? Забить гвоздь в бутылку?
Наш ответ всем иностранцам, которые говорят, что в нашей стране нет таких «парадных слов», как западные «чин-чин» и «чилл». Они врут, они у нас есть! И даже много! И вот пример: мы надеемся, что и у вас тоже! Ну, трепещите! Давайте!
Есть много странных пословиц, многие из которых содержат так мало информации, что даже русские затрудняются определить их смысл. И да, в данном случае говорящий хочет преодолеть жизненные трудности, говоря «Будем жить, не умрем». Но с помощью какого выражения! Ведь в прямом смысле это выражение звучит как тавтология.
15. пьянство. Бороться с мусором. Попасть в переделку. Напиться до соплей.
Сколько еще выражений вы можете придумать? Сколько угодно! Русские могут придумывать самые неожиданные словосочетания. Поэтому не все иностранцы могут нас понять.
Часто в магазинах нас просят «поискать сдачу». У кассира нет сдачи, и нам приходится искать мелочь в своих кошельках. Но что бы вы подумали, если бы посторонние люди стали воспринимать эти слова буквально?
17. Не говорите «давайте»! Позвольте мне;.
И здесь вам нужно объяснить иностранцу, что в данном случае предложение без предложения не сработает. Итак, человек предлагает ничего не предлагать? И все начинается со слов ‘Давайте попробуем. ‘ отвергается. Это очень строгая русская идея.
18. нет, нет, да, да, да, да, бывает.
С русскими такое иногда случается. Кажется, что все НЕТ, а на самом деле оказывается ДА, и на этом все заканчивается.
19. «Делай что хочешь, но не держи нос острым!» И я сидел на хлебе и воде круглый год. Сколько хочешь. Есть — это очевидно. Он набрал в рот воды. Картошка в мундире. Солнечный удар. Метр прыжка и шляпа. Леди-леди, божий одуванчик. Я тоже не кукушка. Из моей головы. Это для смеха. Выключи свет. Сбоку. Одна нога здесь, другая там. Голод — сука.
Как ты выглядишь? Нет, они великолепны. 2.
Часть 2: Еще немного об особенностях речи.
Что вы понимаете под русским языком? И что понимают иностранцы, которые никогда не понимают русских? Мы решили взглянуть на наш родной русский язык глазами тех, кто задался целью выучить великий и могучий. И, честно говоря, несмотря на все «но» русского языка, иностранцы, поставившие перед собой цель выучить его и заговорить на нем, вызывают даже большее восхищение, чем носители некоторых европейских языков. Не секрет, что европейские языки, несмотря на их разнообразие, все же гораздо легче поддаются изучению. А почему?
1. самое незначительное — это, конечно же, наши прекрасные часы, хоть лежачие, хоть вертикальные, хоть висячие.
2. Молекулы «нет» — это совсем не просто. Как бы вы объяснили незнакомому человеку, что «чайники долго остывают» — это то же самое, что «чайники долго не остывают»? (Мне кажется, секрет русской смекалки иногда кроется в нашем языке. Люди, говорящие на нем, не могут мыслить стандартно)
3. странно, что «брошенный» и «бесчеловечный» — не совсем одно и то же. Это, безусловно, легче объяснить, чем чайник, но здесь нам приходится углубляться в душу и лицо. Следовательно, то же самое относится к «широкой русской душе» и языку.
4. Еще одна загадка для незнающего человека. Слова «порядочный» и «непорядочный» становятся синонимами, когда речь идет о подонках.
5. и не так-то просто отличить людей, живущих в России сегодня, причем во всех смыслах этого слова. Ведь те, кто был до нас, — наши предшественники, а те, кто будет после нас, — наши потомки. А кто мы? Сейчас; сейчас; здесь; здесь.
6. Мы не пишем о концепции «да, нет, возможно». Это лучший пилот и кажется доступным, но только для особого корпуса русских логиков. Но есть и другой момент. Это не только для незнающих, но и для нас, имеющих капельницы. Великая и прекрасная русская пунктуация. ‘Здравствуйте, Иван, ответьте, пожалуйста, на вопрос Андрея. Он явно не может найти ответ, даже после долгих размышлений».
7. И еще один обычный вопрос о русском языке от того, кто хочет его знать: «Как понять, какой предмет лежит, а какой стоит?» Стакан стоит вертикально, а вилка лежит. На первый взгляд, все просто. Вертикальный объект стоит, а горизонтальный — лежит. Так почему же тарелка и кастрюля стоят на столе? Но если тарелку вдруг поставить на кастрюлю, то получится: тарелка стоит на столе, а кастрюля — на столе. Русская логика непобедима.
Поэтому всем изучающим русский язык нужно запастись терпением, настойчивость вряд ли поможет.
1. с точки зрения бессодержательного образования, местные жители, передающие абстрактные понятия, не должны игнорировать критерии утопического субъективизма 2. с точки зрения тривиального образования, любая ирония по отношению к вашим идеям в этом смысле равносильна парадоксальной иллюзии 3. с точки зрения тривиального образования, с точки зрения призматической парадоксальности, ирония ваших слов в этом восприятии связана с мистификацией парадоксальных иллюзий. Разложим это в прямоугольную матрицу Троэллана, ограниченную собственной неоднородностью, непрерывно интегрируемую в пространстве по интервалу отклонений от крайних точек кривой в область полноты, используя полулинейный функционал. 4. с точки зрения обычного образования. Абстрагирование индивидуальных критических мотивов не может игнорировать критерии утопического субъективизма через концептуальную интерпретацию общепринятых эмоциональных поляризаторов. Поэтому консенсус, достигнутый диалектической материальной классификацией универсальных мотивов в парадигматическом отношении предикатов, решает проблему завершения псевдоголоволомной конструкции геотранспланта. 3. все кинематически соотносимые аспекты. 4. С точки зрения самоочевидного образования, произвольно выбранные предикативные поглощающие объекты рациональной мистической индукции могут быть индивидуально определены применимостью правовой парадигмы коммуникативного функционального типа при наличии исследовательского исходного дистрибутивного образа в социуме. Однако гильбертово пространство конвергенции следует рассматривать параллельно с кооперативным анализом спектрофотографических ансамблей, изоморфных относительно полизонной гиперпараболической поверхности, интерпретирующей антропоцентрический неолагранжевый полином, при котором возникает точечная семантика психоаналитической теории язычества, приводящая: не только к эзотерическому но и потому, что экзистенциальный деинтерпретирующий энтропист, ранее пассивированный передовыми материальными субстанциями, также имеет призматическую диспозицию, но поскольку коэффициент валентности отрицательный, то конкурентная девальвация, соответственно, вырождается в сторону благоустройства. Все субъекты могут экстраполировать любые процессы интеграции и дифференциации в обоих направлениях, если они меланхолически осознают клаустрофобию плода, как результат синхронизации, ограниченной наименее допустимым вмешательством образа,
Весь путь к концепции конвергенции требует почти традиционной трансформации неоколониализма. 5. с точки зрения тривиальной политики, неоколониальность, воспроизводимая подъемом, имеет от трех до восьми фенотипических периодов развития, все из которых являются лишь базовой основой социально-генеративной гипертензии криогенного творческого процесса. 6. с точки зрения тривиального образования, человек не является человеком, который ratio phorically противостоит парадоксальным эмоциональным тенденциям ratio phorically. 7. с точки зрения тривиального образования, не каждый может игнорировать банальный взгляд Тасси, разрушающий банальный взгляд на образование. 8. с точки зрения тривиального образования, не существует локального селективного человека, который мог бы игнорировать латентные эмоциональные тенденции и распределять их наравне с сомнительным количеством рациональности, извлекаемой из антропоморфизма эвристической генерации. 9. однако, из мирских типов коммуникативных функций при наличии детективных и произносительных образов в области гильбертовой конвергенции, в параллельном совместном анализе.
Всевозможные представления о конвергенции требуют почти традиционной трансформации неоколониализма. 11. С точки зрения посредственного образования, индивидуальное критическое снятие не может игнорировать критерии утопической субъективности, концептуализируя общепринятых декадентов-браконьеров. всех аспектов, связанных с моторикой. Исходя из этого, мы приходим к выводу, что произвольно выбранные предикативные поглощающие объекты рациональной мистической индукции могут быть однозначно определены с помощью конститутивных примеров типов коммуникативных функций при наличии образов распределения ушей обнаружения Гильберта. Анализ спектрального ансамбля релятивизируется полинтиексивным параболоидом, интерпретирующим антропоцентрический полиномиальный неолагранжиан. Современная семантика символической теории психоанализа должна учитывать не только существующие упраздненные парохиальные установки, возникающие в результате. Ранее пассивный по высоковещественным субстанциям, он имеет призматический темперамент, но поскольку валентный фактор отрицателен, у хищников, в хищниках, как процессы интеграции, так и процессы дифференциации могут быть расширены, таким образом конкурентное нарушение вырождается в объяснительное направление. Таким образом, показано, что направление требует существенной конвенциональной трансформации неорегистрации вплоть до конвергенции, в результате чего синхронизация ограничивается наименьшим допустимым вмешательством в образ. 12. С точки зрения мирского образования, каждый индивид не может игнорировать критерии утопической субъективности, интерпретируя концептуально принятую поляризацию апостасии всех моторных аспектов.
Напишите психологическую фразу, которая ставит людей в тупик
Мы знаем, что существуют фразы, которые ставят людей в затруднительное положение и на которые они не могут ответить. Не могли бы вы поделиться советами, сайтами или этими психологическими фразами? Спасибо!
Ерунда. Только не заклинания типа «Avanda Centavra». Вам нужен типичный ответ на исчерпывающий вопрос. Это зависит от вас, вашей внутренней силы, вашей мудрости, вашего опыта и способности смотреть нестандартно.
Есть холод, есть тьма, есть плохо. Нестандартные вопросы с простыми ответами.
Аргументы и события, даже если они имеют ярко выраженный психологический характер, могут задеть гораздо сильнее, чем пустые фразы.
Ирония ваших рассуждений в этом смысле связана с тайной парадоксальных иллюзий. Однако я предлагаю вам самим расшифровать эту фразу, поскольку речь идет не о том, чтобы ввязаться в конфликт, чтобы добиться идеального результата. Что она означает, я могу вам рассказать, но это будет интереснее, это увлекательное занятие, когда я им занимался, это было так приятно. Судя по Википедии, это не совсем понятно. А можно просто сказать эту фразу по-русски.
Не помогай мне в этом! 38. Мне даже не нравятся люди, которым ты пытаешься подражать. 39. я знаю, что ты родился глупым, но почему ты рецидивируешь? 40. я знаю, что ты сам себя сделал. Было бы хорошо, если бы ты признал свои грехи! 41. я знаю, что ты не такой глупый, каким кажешься. Это невозможно! 42. я видел таких, как ты, и в этом случае тебе пришлось заплатить штраф. 43. почему ты сегодня такой глупый? Это очень типично для вас, не так ли?
Фразы, которые не стоит говорить: 100 примеров.
{Я бы на вашем месте не был так уверен.
Я могу с вами не согласиться, но это меньше, чем ситуация.
Да, я вижу, что вам не хватает сердца.
Не улыбайтесь так, я боюсь лошадей.